В "Герое" умело сочетается мифологический эпос, историческое пространство как фон действий, мощный видеоряд и, конечно же, самая главная черта этого направления в искусстве – сцены поединков – на земле, над водой и в воздухе. Преподнесено все это в визуальном плане весьма масштабно и зрелищно, а специфичная гамма цветов, характеризующая индивидуальное настроение каждой части фильма, имеет для Имоу важное концептуальное и стилистическое значение.
Поразительней всего в этой истории то, что из многочисленных кусочков повествовательного пазла складывается некая непреложная истина, а вовсе не иллюзия таковой, как во многих других схожих рассказах, где несколько субъективных точек зрения на одно и то же событие только ещё больше запутывали и затуманивали подлинный смысл происшедшего. В принципе, история Безымянного, подкорректированная самим Императором, могла иметь и в десятки раз больше версий, но её окончание всё равно было обречено на одну и ту же финальную точку. Эта точка — Великая Китайская стена, к чему, собственно, и шло повествование. Нам предлагают лишь одну из легенд её возникновения; легенды могут меняться и варьироваться сколь угодно, а стена всё равно остаётся.

Джет Ли, Мэгги Чунг, Чжан Цзыи, Тони Люн, Чэнь Даомин, Донни Йен

«Скрытый клинок» — следующий фильм Ёдзи Ямады после «Сумрачного самурая». Режиссер снова открывает зрителю совершенно иное представление о сёгунате в 19-м веке. Это рассказ о человеке, пытающемся обрести своё место в быстро меняющемся мире.
В ролях: Масатоши Нагасэ (Мунэдзо Катагири), Такако Мацу (Киэ), Хидэтака Ёсиока (Самон Симада), Юкиёси Одзава (Яитиро Хадзама), Томоко Табата (Сино), Рэйко Такасима (жена Яитиро), Сатико Мицумото (свекровь Киэ), Мин Танака (Кансаи Тода), Тиэко Байсё (мать Мунэдзо Катагири), Кен Огата (старший вассал Хори), Нэндзи Кобаяси, Куниэ Танака

Kai Doh Maru OVA - 2001 - 45 мин

сюжет/скрипт -
(плохо понятный при просмотре ) -

Саката-но-Кинтоки - девочка, которую с детства выдавали за мальчика, чтобы спасти ее жизнь от темных сил, обитавших в ее доме. Прозвище Каи-до-Мару/Бесенок дали ей жители окрестных деревень. Ее кузина, Они-химэ полюбила Кинтоки, надеясь связать с ним(с ней) свое будущее. Из-за этой неразрешимой ситуации Кинтоки сбегает из дома и попадает в засаду, устроенную дядей(который до этого убил ее родителей). Девочку спасает чудом оказавшийся рядом знаменитый самурай Минамото-но-Райко. После пяти лет воспитания самурайского духа и овладения боевыми искусствами в доме Райко Кинтоки становится одной из Ситэнно/Четверки Стражей, легендарных защитников Киото(тогдашней столицы Японии). Остальные - Усуи-но-Садамицу, Урабэ[Тайра]-но-Суэтакэ и Ватанабэ-но-Цуна.
За пять лет разлуки Они-химэ превращается в демона Сютендодзи, готового на все ради возвращения любимого...
(я считаю, что Они так и не узнала, что Кинтоки женщина и соответственно перевожу все обращения в тексте).

История эта имела место в эпоху Хэйан. Великий лучник Минамото-но-Райко(он же Ёримицу) вместе с четверкой своих самураев победил на горе Оэ чудовище Сютэндодзи. Считается, что под этим именем скрывалась банда зоку/разбойников. В реальной истории Ки-до-Мару и Саката-но-Кинтоки - разные люди, и оба мужчины; вдобавок Райко убивает молодого бунтаря Ки-до-Мару.

Другая версия этой битвы больше похожа на сказку. Минамото-но-Райко сражался на горе Оэ с чудовищем Они, которому дали прозвище Сютендодзи/Пьяница. (По одной из версий, это был знаменитый грабитель, который убив тысячи людей превратился в демона). Переодевшись буддистскими монахами Райко с ситэнно отправились на гору Оэ. По дороге они встретили трех стариков, которые дали им волшебный шлем и бутыль с волшебным напитком Синбенкидокусу. На самом деле, старики были тремя местными божествами - Сумиёси, Ивасимизу и Кимано.
Самураев, прикинувшихся изгнанными монахами, пустили в замок Сютендодзи и пригласили на оргию с поеданием человеческой плоти. Им пришлось принять в этом участие. Затем Райко напоил Сютендодзи напитком Синбенкидокусу, от которого тот уснул. Тогда ситенно отрубили голову чудовищу, но голова подпрыгнула и вцепилась огромными зубами в Райко. Только волшебный шлем спас великого самурая...
И было это 25 января 990 года

значение имен.

Минамото-но-Райко - Райко из рода Минамото; этот принцип используется при написании всех имен.
Они-химэ, химэгими Они - принцесса Они.
При этом Они в японской мифологии - это злобный великан подобный Огру, женщина-Они называется по-другому - ханния, что еще больше запутывает вопрос с именем.
оммёдзи - придворный колдун-астроном, специалист по оммё до(или "инь-ян дао", в китайском варианте.

спасибо форуму восточного портала(конкретно azuma) за ссылки по японской истории.

::sahua d was here:.

Студия Production I.G ("Призрак в доспехах") демонстрирует любопытный подход к созданию аниме: эффектный сериал разбит на две равнозначных части. Первые тринадцать серий ("Древняя легенда") повествуют о легендарной эпохе Хэйан, а следующие тринадцать ("Новая легенда") - рассказывают мистические истории современного Токио, где переродились персонажи предыдущего цикла. В результате на экране разворачивается действительно эпическая история, занявшая достойное место в истории японской анимации начала 2000-х.

1. Отогидзоси (в переводе с японского "занимательные записки") — жанр литературы эпохи Муромати (1333-1576), сборник более чем трёхсот рассказов и легенд. Возникновение и широкое распространение этого жанра было связано с развитием японского феодального города и формированием новой читательской аудитории - горожан. Ранняя городская культура Японии складывалась на фоне богатейшего художественного наследия предшествующих веков. Безымянные создатели отогидзоси черпали материал для своих произведений как из фольклорной традиции, так и из повестей и романов знаменитой хэйанской эпохи (IX - XII вв.), рыцарского эпоса, сборников буддийских рассказов. "Занимательные записки" XIV-XVI веков по сей день любимы в Японии. Запечатлев широкую картину нравов, мыслей и чувствований человека того времени, они составили одну из ярких страниц художественной культуры японского народа.

2. Райко Минамото (948-1021) - реально существовавший воин знатного рода, с чьим именем связано множество легенд и сказаний японского фольклора. Традиционно его спутниками были четверо столь же легендарных вассалов - Цуна Ватанабэ (Watanabe no Tsuna), Садамицу Усуи (Usui no Sadamitsu), Суэтакэ Урабэ (Urabe no Suetake) и Кинтоки Сатака (Sataka no Kintoki) или Кинтаро (Kintarou), именуемые Четвёркой Небожителей (Four Devas). Кстати, все они были мужчинами.

3. Заключающие темы сериала Hoshi ni Negai o (1-13 эпизоды) и Cry Baby (14-26 эпизоды) исполняет известная в Японии поп-звезда Кавабэ Тиэко, родившаяся 24 февраля 1987 года в Токио. Несмотря на свой юный возраст, Тиэко уже исполнила несколько ролей на телевидении и в кино, в частности в фильме ужасов Mou hitori iru (2002) и ТВ-сериале Pretty Guardian Sailor Moon (2003), где сыграла подругу главной героини Нару Осака. Собственно, её актёрская карьера и началась с Sera Myu (мюзиклов Сэйлор Мун), в которых она в раннем возрасте играла роль Ами Мидзуно/Сэйлор Меркурий. Там же Тиэко показала себя как хорошую певицу. К аниме поп-звезда приобщилась в 2004 году, записав заключающие темы к ТВ-сериалам Elfen Lied и Otogizoushi, вышедших позже в одном из её синглов.

#1 Кайдомару - OVA (1 эп.), первое произведение из цикла, 2001
#2 Отогидзоси - ТВ (26 эп.), второе произведение из цикла, 2004

Десять лет великий мастер Ёдзи Ямада вынашивал замысел создания этого шедевра, поджидая лишь удобного случая для воплощения своей мечты.
Мастер японского кинематографа, автор живущих в сердце каждого японца таких шедевров как "Тяжело мужчинам", "Желтый платочек счастья", "Школа", Ёдзи Ямада впервые взялся за создание исторической драмы — фильма "Сумеречный Самурай".

Этот фильм стал семьдесят седьмым для Ёдзи Ямада, имеющего за плечами сорок один год режиссерского опыта. Десять лет вынашивал мастер свой замысел, поджидая удобного случая для его воплощения. Целый год ушел на детальное изучение эпохи и подготовку к съемкам.

В основу фильма положены произведения одного из самых известных авторов исторических рассказов Сюхэя Фудзисава, чьи книги, изданные тиражом более 23 миллионов экземпляров до сих пор популярны среди читателей. В них — радости и печали, ссоры и примирения простых людей, великолепные пейзажи, вызывающие в памяти родные места. Своеобразный мир шедевров Фудзисава, которые никто до сих пор не решался экранизировать, оказался воплощен на экране благодаря Ёдзи Ямада.

Фильм создан по мотивам наиболее известных из многочисленных рассказов Фудзисава — "Сумеречный самурай", "Гибель Такэмицу", "Праздник Дзинскэя". В нем рассказывается о любви, таящейся в глубине сердца, о настоящем мужестве и гордости, которую не выставляют напоказ — о душе, про которую забывают наши современники. Ёдзи Ямада и Сюхэй Фудзисава, повествуя о самурае низшего ранга и его семье, живших в эпоху перехода власти от военных правителей к императорскому дому (вторая половина 19 века), спрашивают: "Что такое настоящее счастье?" Это послание тронет зрителя до глубины души, и услышавшие его запомнят это чувство.

Новая историческая драма снимает вуаль с истории, окрашивая ее в новые цвета.

Ёдзи Ямада, отбрасывая условности жанра исторической драмы, в мельчайших подробностях следует действительности. Как в реальности жили люди в конце периода Эдо (вторая половина девятнадцатого века)? Подробно изучив одежду, жизнь, особенности разговора, пищу, режиссер пытается создать новый стиль в этом жанре, по возможности, во всех деталях описывая повседневную жизнь японцев и создавая рельефный портрет человека в натуральную величину. Вуаль падает, существовавшая до сих пор в фильмах этого жанра история окрашивается в новые цвета, и перед нами — абсолютно новый вид исторической драмы.


Кульминация фильма, его самый интересный момент — напряженная сцена поединка, реальная схватка.

В этом фильме есть еще одно новшество, опрокидывающее все представления о существовавших ранее исторических фильмах. Это сцена поединка. Ёдзи Ямада с необыкновенной решимостью взялся за эту сцену — самую зрелищную, кульминационную сцену фильма. Он стремился показать настоящую схватку. Он попытался изобразить на экране не изящный, красивый бой, а яростный страх людей, дерущихся не на жизнь, а на смерть. Больше недели снималась сцена боя — без показной красоты, абсолютно настоящая. Для этого были приглашены не только постановщики трюков, но и мастера фехтования на коротких мечах. Это позволило снять сцену, совершенно отличную от тех, которыми полны так называемые "фильмы плаща и кинжала".


Великолепно подобранный состав актеров — каждый убедителен в реалистичном изображении жизни.

В главной роли — Хироюки Санада, представитель характерной для Японии исполнительской школы, уверенное мастерство актеров которой оценивается очень высоко. Его амплуа варьируется от ролей в боевиках до участия в серьезных драмах. Этот шедевр не состоялся бы без участия Санада, досконально изучившего все тонкости боевых сцен.
В роли подруги детства главного героя — великолепная актриса Риэ Миядзава, получившая приз за лучшую женскую роль в фильме "Пионовая беседка" (Гонконг) на 23-м Московском Международном Кинофестивале. Этот фильм — их вторая совместная работа после многосерийного фильма "Повесть о мире", снятого студией NHK.
После фильма "Пятнадцатилетние — Школа IV" появление в "Сумеречном самурае" стало второй совместной работой с режиссером Ёдзи Ямада такого авторитета в мире японского кинематографа, как Тэцуро Тамба. Сыгравшая Мадонну в фильме "Тяжело мужчинам — мой Тора-сан" Кэйко Киси, в прошлом году получила награду японской Киноакадемии "за лучшую женскую роль" в фильме "Мама".
После ролей в лентах "Школа III" и "Пятнадцатилетние — Школа IV" фильмы режиссера Ямада невозможно представить себе без Нэндзи Кобаяси. Еще один популярный актер — Рэн Осуги, снимавшийся в "Куклах" Такеши Китано, "Гримере", и множестве других лент, вышедших на экран в этом году. Дебютирует на экране известный во всем мире танцор Мин Танака, с захватывающей убедительностью сыгравший роль антагониста Сэйбэя.

Помимо постоянной "группы Ямада" — создателей фильмов с продолжением "Тяжело мужчинам" и "Школа" — Ёситака Асама (соавтор Ёдзи Ямада в создании сценария), Муцуо Наганума (оператор), Мицуо Дэгава (постановка) и других, в съемочной группе в качестве режиссера-постановщика также участвует Ёсинобу Нисиока. Он — лучший постановщик японского кинематографа, известный такими шедеврами, как "Ворота в ад", "Пожар", созданными кинокомпанией Дайэй Киото. В создании фильма также принимали участие оператор Кадзуя Миягава и режиссер по свету Гэн Накаока из этой кинокомпании. Костюмы созданы старшей дочерью покойного Акира Куросава — Кадзуко Куросава, работавшей над произведениями своего отца начиная с фильма "Сны".Автор музыки — Исао Томита, известный во всем мире своим музыкальным сопровождением к фильму "Школа", исполняемым на синтезаторе. Автор песни — Ёсуй Иноуэ — второй раз берется за написание заглавной песни к фильму после ленты "Молодые годы". Нежная и печальная баллада под звуки фортепиано завершает фильм.

Пожалуй, это был мир экономии. Все самураи носили одинаковые прически, ходили в строго определенных куртках-накидках и штанах хакама и носили на поясе по два меча, а у женщин были только тёмные кимоно. Это означает, что актер не может выразить характер своего героя с помощью одежды, аксессуаров или косметики, как это делается в фильмах о современной жизни — вот до какой степени в ту эпоху ограничивалась индивидуальность человека, живость его характера.

В то время избегали выражения чувств с помощью жестов и движений, поэтому для экранизаций эпоха совершенно неподходящая. Однако есть в ней и своя привлекательность, отсутствующая в современном мире. Это — меч. Это — пугающая готовность в любой момент пожертвовать своей жизнью по приказу хозяина. Очень хотелось рискнуть и попытаться, учитывая все ограничения, выразить эту привлекательность — скромную тихую повседневную жизнь и скрывающуюся в глубине ее жестокость, которую и символизирует меч.

"Сумрачный самурай" — абсолютно неевропеизированная самурайская драма.
ARTHOUSE.RU